30 апреля / 13 мая
Ап. Иакова Зеведеева (44). Обретение мощей свт. Никиты, еп. Новгородского (1558). Свт. Игнатия (Брянчанинова), еп. Кавказского (1867).
Свт. Доната, еп. Еврии (ок. 387). Обретение мощей сщмч. Василия, еп. Амасийского (IV). Мч. Максима.
Ап. Иаков Зеведеев (44). Св. ап. Иаков, сын Зеведеев и брат св. ап. евангелиста Иоанна Богослова, был из числа 12-ти апостолов. Он следовал всюду за Христом и внимал Его учению. Христос возлюбил его и преимущественно перед другими апостолами открывал ему, его брату и ап. Петру Свои Божественные свойства и тайны, например, на горе Фаворе (Мф. XVII, 1 и далее). Он же вместе со своим братом и ап. Петром был свидетелем воскрешения дочери Иаира и молитвы Христа в Гефсиманском саду.
После сошествия Св. Духа на апостолов св. Иаков прошел Испанию и другие страны с проповедью о Христе и потом вернулся в Иерусалим. Здесь он был для иудеев грозен, как гром (Мк. III, 17), ибо дерзновенно проповедовал Христово учение и опровергал иудейские заблуждения. Побежденные в спорах с ним книжники и фарисеи пришли в ярость и убедили Ирода Агриппу I схватить апостола и воздвигнуть гонение на христиан. Евсевий, епископ Кесарии Александрийской, церковный историк, повествует, что некто Иосия, один из доносчиков на апостола, видя непоколебимое исповедание Иаковом веры Христовой, сам уверовал во Христа и объявил себя в судилище христианином. Его тотчас же осудили на смерть вместе со св. апостолом. Идя на казнь, Иосия просил прощения у апостола. Иаков, облобызав его, сказал: «Мир с тобою», и оба они преклонили головы под меч.
Мощи св. ап. Иакова покоятся в Испании, в городе Компостелье.
Обретение мощей свт. Никиты, еп. Новгородского (1558). Память его 31 января (см. о нем). Св. мощи его были обретены в 1558 году. Почивают в Новгороде.
Свт. Игнатий (Брянчанинов), еп. Кавказский (1867). Святитель Игнатий, в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов, родился 5 февраля 1807 г. в селе Покровском Грязовецкого уезда Вологодской губ. Он происходил из славного дворянского рода. С юных лет мечтал о монашестве, но отец отдал его в военное инженерное училище, которое юноша с успехом закончил. Литературные опыты его одобрял сам А.С. Пушкин. Болезнь освободила св. Игнатия от постылой мирской работы. В 1827 г. Дмитрий Александрович становится послушником Троицкого Александро-Свирского монастыря. Затем перешел со своим старцем иеромонахом Леонидом (Львом) в Оптину пустынь. 28 июня 1831 г. епископ Вологодский Стефан совершил постриг Димитрия в монашество с именем Игнатий, в честь священномученика Игнатия Богоносца. 4 июля его рукоположили в иеродиакона, а 25 июля – в иеромонаха. Вскоре он становится настоятелем Пельшемского Лопотова монастыря. 28 января 1833 г. иеромонах Игнатий возводится в сан игумена. Вскоре он становится известным, благодаря своим административным способностям. В 1833 г. ему было поручено управление пришедшей в запустение Троице-Сергиевой пустынью под Санкт-Петербургом, которую он буквально вернул к жизни. Здесь был образован хор, советы которому давал М.И. Глинка. Святитель лично общался и вел переписку со многими деятелями русской культуры, среди которых были Гоголь, Брюллов, Глинка, Турчанинов. Архимандрит Игнатий переписывался и со своими духовными детьми (ныне известно около 800 таких писем). 27 октября 1857 г. в столичном Казанском соборе святитель Игнатий был хиротонисан во епископа Кавказского и Черноморского, а 4 января 1858 г. он прибыл в город Ставрополь. Первыми его словами, обращенными к весьма воинственному местному населению, были: «Мир граду сему!» За недолгий 4-летний срок управления епархией святителю удалось наладить ее жизнь, но по причине крайне расстроенного здоровья в 1861 г. он ушел на покой и поселился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии. Здесь он вел уединенную молитвенную жизнь, создал многие известные сочинения («Приношение современному монашеству», «Отечник» и др.), продолжал переписку с духовными детьми. 16 апреля 1867 г., в первый день Пасхи, святитель отслужил свою последнюю литургию. Святитель Игнатий скончался 30 апреля 1867 г. На его отпевании присутствовало около 5 тысяч человек. После святителя осталось богатое литературно-богословское наследие, которое он сам объединил в восемь томов. Оно зиждется на древнейших традициях Святого Православия.
Поместным Собором Русской Православной Церкви, состоявшимся 6-9 июня 1988 г., святитель Игнатий Брянчанинов был причислен к лику святых.
Свт. Донат, еп. Еврийский (ок. 387). Святитель Донат жил в царствование святого благоверного царя Феодосия Великого и был епископом города Еврии.
Господь за подвижническую жизнь наделил его даром чудотворения. Недалеко от Еврии находился вредоносный источник воды. Когда святитель узнал об этом, то вместе с клириками пришел на источник и своей молитвой изгнал из него чудовищного змея; после этого вода в источнике стала чистой и безвредной.
Некий заимодавец после смерти своего должника, отдавшего долг, пытался вторично получить этот долг с его вдовы. Чтобы помочь бедной женщине, святитель Донат воскресил умершего, и тот подтвердил возврат долга.
Скончался свт. Донат в глубокой старости.
Обретение мощей сщмч. Василия, еп. Амасийского (IV). (О нем см. 26 апр.).
Прп. Климент Песнописец, игумен Студийский (IX). Много пострадал за почитание св. икон. Он писал иконы Божией Матери и многих святых.
Мц. Аргира (1725). Происходила из Бруссы и была дочерью благочестивых родителей. Едва она вступила в брак с христианином, как привлекла нечистые взоры одного турка. Не преуспев в своих преступных намерениях, он оклеветал ее в том, будто она обещала принять магометанство. Аргиру отправили в Константинополь, где она и подверглась мучениям, пробыв в продолжение 15 лет в темнице. Представилась в 1735 году. Через три года ее мощи были обретены и перенесены в церковь, в которой и почивают доныне.
Мч. Максим. Страдальчески скончался от раны, нанесенной ему мечом во чрево.
Св. Ефрем.
